[요한복음 1장]

신약성경에는 4개의 복음서가 있습니다.

그 중 마태/마가/누가복음은 비슷한 관점으로 쓰였다고 하여 '공관복음'이라 불립니다.

반면 요한복음은 그 관점이 다른 복음서들과 다소 다릅니다.

사실 복음서가 처음 기록된 시점은,

예수님께서 승천하신 후 약 30년이 흐른 뒤였습니다.

예수님의 재림이 당시 사람들의 생각보다 지연되었고, 

예수님을 직접 보았던 사람들도 하나 둘씩 세상을 뜨자,

복음의 내용을 다음 세대에게 전하기 위하여 '복음서'가 기록됩니다.

마가복음, 마태복음, 누가복음이 차례로 기록되었고,

예수님을 실제로 보지 못한 교회의 구성원들은

이제 복음서를 토대로 예수님의 이야기를 접하기 시작합니다.

그런데 교회 공동체의 리더로 오랫동안 사역했던

사도 요한이 보기에 한 가지 문제가 있었습니다.

신자들이 예수님의 신비스러운 사건들에만 집중한 나머지,

정작 예수님에 대해서는 제대로 이해하지 못하는 현상을 발견하게 됩니다.

이는 마치 예수님께서 오병이어의 기적을 보이실 때

사람들이 예수님께서 베푸신 떡과 물고기에만 집중하고,

떡과 물고기를 베푸신 예수님에 대해서는 놓쳤던 것과 같았습니다.

이에 사도 요한은 느지막이 복음서를 기록하게 되는데,

그의 복음서에는 '예수 그리스도가 누구신지'에 대한 포커스가 맞춰져 있습니다.

예수님은 본질상 하나님과 동등한, 하나님 자체이심을 강조합니다. 

"태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라" (요 1:1) 

요한복음의 방향성은 오늘 우리에게도 많은 교훈을 선사합니다.

 v  우리는 교회 생활을 열심히 합니다.

그런데 교회의 머리 되신 예수님에 대한 믿음은 가지고 계신가요?

 v  우리는 예수님의 좋은 말씀들은 잘 외우고 있습니다.

그런데 그 말씀을 오늘도 행하시는 예수님은 경험하고 계신가요?

 v  우리는 예수님께서 탄생하신 크리스마스를 기다립니다.

그런데 우리에게 다시 오실 예수님은 얼마나 기다리고 계신가요?

말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그의 영광을 보니

아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라 

(요한복음 1:14)